| 志存高远做“人师”，扎根课堂育“新人” (中学英语教学论文) |
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志存高远做“人师”，扎根课堂育“新人” 给了一片绿叶，却还我一片森林；给了一抹蔚蓝，却还我一个海洋；给了一缕阳光，却还我一片晴空；给了一丝春风，却还我一季春天。这就是孩子成长的脚步，老师收获的幸福，更是对神圣而光荣的教师职业的精妙诠释。 “师志，所以传道，授业，解惑也”，“教师——人类灵魂的工程师”，说不清有多少名言佳句是为颂赞教师而写，也写不尽描画教师美好形象珠矶丽词。总之，教师重要，教师在社会进步和发展进程中有着不可替代的地位和作用。教师把人类社会积累的知识考验和科学文化一代代传下去，并不断丰富和发展，把社会发展不同历史阶段的思想观点和道德行为规范传递给青年一代。教师使得人类社会的物质文明和精神文明得以延续和发展。 教师重要，重在育，重在传递着人类文明的接力棒。“学高为师，身正为范”，谈的是知和德两个方面。换句话说，有知者方可为师，有德者方能为师。这里所谈的“德”，不是狭义的思想道德，思想品德，而是包括爱、直、严、勤、俭、偕、法等方面的广义上的“德”。“德”所包括的这几项内容，不是一个层面上并列的几个概念，这是一个阶梯式的“师德”层次：直而有爱，爱而欲严，严而求法，勤俭辅直，而直、严、勤、俭相宜以法才能爱之欲深，师生有爱才能相融相谐。就“知”而言，又必需以志为先导，志存高远做“人师”，师有志，学生才能以师志为自己引航，才能让学生为自己的学生为自己的人生之途定下一个切实而可行的目标。下面就我在自己工作中的几点体会粗略地谈一下： 一、 开诚布公，走进学生心里，为志引航。 我是中职学校的教师。众所周知，中职生的生源素质不是很好。而且学生有一种共同的心态：破罐子破摔！教这样的学生，做这种班级的班主任，第一要务就是使学生重树信心，立身现实，志于求知，让学生切身体会到：沙里不能藏金，是玫瑰终究要开的。 最初接手中职专的班主任工作，我有许多畏惧和疑虑，学生那双双揣测打量的目光让我气虚，但理智告诉我：既然接了，就要带好。于是我在学生进入教室之前，做了一番精心布置，在黑板上我这样写道： 站在这里，别犹豫 因为，我们的起点一致。 因为，我站在你们身侧。 失败不能折断有志者的翅膀。 成功同样会使骄者坠马。 只要你相信 我将做你忠诚的朋友； 只要你相信， 成功将从这里启航！ 学生走进教室，眼中有一点感动，我抓住这点，趁热打铁，开始我做班主任的第一次演说： 走进这所学校你们看到的是美丽的校园，听到的是欢迎的话语，但你们的心并不轻松，因为中专失利的蒙尘未揭，因为对新同学新教师新环境还有一份畏惧与担心：怕有不公正的待遇，怕中专生的名字让你出入校门时不能傲气地抬起头,对不对?但是,走进这座校园,我敢说你们任何人都是勇敢者,每个人都是成功者.因为你们没有畏惧世人的偏见,因为你们承受住了失败的考验,因为你们为自己的人生之路做出了大胆的选择.我佩服你们的勇气和毅力,更佩服你们的明智选择.既然来到这里,就要抛弃一切杂念,,重新开始人生旅途中的求索与拼搏,这里不是求知的终点,而仅是成功道路上的一个转站点;要知道,高度不同的台阶上,低起点者取得的成绩更伟大;更要明白,贫瘠中也长硕果,沃士中亦生莠草.如果是我的学生,就高喊一声:我能行! 二、 细致入微、开放师爱的大门，以爱作奖。 教书是艺术，育人则是一门更精微的艺术。做班主任工作每时每刻都要细心，周到，还要敞开爱心之门，向学生尽可能释放爱的能量。 在这方面，我真正下了不少功夫。首先，仔细观察，捕捉生活细节，把握学生的思想动态，随时随地做学生思想工作，解索学生心中的迷雾，使学生放下思想包袱。其次，是和学生一起活动，一起娱乐，多谈心多交流，把自己当成学生的朋友，与学生营造一种轻松融洽的氛围，这样学生对你可以无话不谈，你亦可以在聊天交流中通过自己的言传身教，潜移默化的影响学生，将爱注入每一个生活细节中。除此之外，我还悉心关注学生身体。病了、带去看病，送去一份关心和体贴；住宿生伙食情况、零用钱和吃零食的情况，我也细心把握，处处提醒他们，爱身体应由保护做起。通过我的努力，学生把我作为知心知近的人，甚至课堂外不以教师相称，而甜甜地叫一声“大姐”，我明白学生懂得了我的爱，也接受了我的爱。我的言行举止是以让学生敬服了。 三、 严谨治学，做好求知的导师，以学重范。 爱孩子，不是事事以孩子为中心，让孩子生活在蜜罐里；同样，爱学生，也要让学生在体会到人性之爱的同时再深一层——严格要求，务求生生成材；严谨治学，真正做到学高为师。这涉及到执教者施教原则方面的问题，在这方面，我觉得施教与从教相似，不妨也宽猛相济，爱而求严。 中职校的学生在初中时大致可分为两大类：或是被遗忘的一族，或是被苛责的一族，进入了校园级“冷宫”——中专校。这些学生已成年或近于成年，讲道理，也许比你讲的更条条有理，条条是道；严格要求或是“沉默、沉默再沉默”或是“谁吃你这套”。这时候就要求教师严格自律，率先垂范，在学习方面尤其如此。好学不倦，精通业务可以说是教师必备的修养，但目前看来，我们好像跟不上时代发展的脚步了，总给人一种“外储庞大，内存空虚”的感觉，我们执教者的义务水平如生了“浮肿病”，每每书到用时方恨少。我们可歌可泣的师魂也天经地义被空定格： 或者如躬耕的黄牛按同一步调同一曲线辗转田间，或者甘心做夹着书本穿行于教室与办公室之间的“辛勤园丁”，而“读书”完全变成了学生的事。这难道不正是学生厌学的渊源之一吗？其实，我们也都知道，读书是教师成长的必需，是催开教育之花的源头活水。只有有个性的读书；才能造就有个性的教师；有个性的教师才能培养有个性的学生。 以身作则，树身为法。教师率先垂范，严谨求学，博览群书，勇于探索，勤于求知，不断提高自己的教学质量，做一个严谨自律的楷模，做一个学者型的榜样。何愁“春雨”不随风入夜，催开学生求知的花蕾。爱了，才想严；严了，才可以勤；勤了，才能知；知了，才更想知，更渴望成材；而成材恰恰是“爱”和“严”心求的“果”。这几者谐调统一起来，就是最大的法，法制教育的前提还应是教育以法。同时勤于读书，严于自修，也会让为人师者深切体味到只有学而不厌，才能诲人不倦。 四、 居身务求俭朴，育人要有义方（做人的正道），以俭辅直。 “俭以养德”是人所共知的古训。《朱子家训》中明确提到：居身务求俭朴，教子要有义方。这是家训，但引到我们的教育中也未为不可。市场经济的时代，人离不开钱、但崇拜金钱、追求享受、又是万万要不得的。而当代青年人恰恰是淡泊了勤俭的意识，追求享乐、盲目攀比，名牌服饰，手机饰品，不仅要有而是追求高档，这种单纯的享乐思想会消磨斗志，削弱锐气，滋生惰性，对青年人的成长非常不利，我们人民教师要治病救人，塑美好的心灵，这就要求我们崇尚俭朴，为青少年做出榜样。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师这个职业决定投身于此的人要给青少年做安守清贫的榜样。 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”。主张人要有理想，有抱负，求道义，努力陶冶道德情操，而不要过分追求物质享受，他认为正是物欲的膨胀造成道德的堕落，因此又说“士志于道而耻恶衣裳恶食者，未是与议也”。清贫不是耻辱，清贫是一种动力 ，勤俭是巨大的精神财富——俭以养德、俭以生勤、俭以育志、俭以促成。人民教师要在勤俭中磨砺意志、焕发干劲，坚定理想，不计报酬，无私奉献，安于清贫，两袖清风，发挥为人师表的作用。使学生做正直的人，实事求是的人，大写的人。 五、 师生同心，营造融洽的班级气氛，和谐是美。 华山之美，在于险峻；桂林之美，源于山水的纤丽；黄河会奔腾怒吼，太湖则风情万种。 美会吸引人，也会感染人，影响人。在美的感召下，一心作恶想进监狱的苏比决定重新做人。可见，人人都追求美，人人都爱美。这美不在于妆饰，而是源于自然。影视剧中的演员漂亮，但若在生活中也如此妆束，准保会有人惊怪；苏州园林美，但我们夸赞时总加一句巧夺天工，总要将最美归于天然，归于和谐。的确，和谐才能美。在我们的教学工作中和谐尤其重要。因为教学不能没有美，美直接影响着学生心灵、智慧、身体的成长。孩子的发展中不能没有美。 天是自然，人是社会；天人合一是古人追求的美的最高境界。老子的“大音希声”是美的最高境界，这种境界讲的是社会与自然的浑沌谐和的统一。那么师生关系也应如此，师如友，生如友，友和友之间自然和谐，这样的师生关系应成为教育的最高境界。 总之，在教育教学过程中，教师的作用和地位是极为重要的，而教师的师德修养则是重要中尤其重要者。新时代的教师应该是授业之师、传道之师，学生立身社会的引航之师。 相关链接：教学论文
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